Áudio: se preferir apenas ouvir, aqui está o áudio para download ↓

Leitura: páginas 11 a 19. Principais focos: como será o estudo; breve prática de apreciação e motivação; a importância da motivação; o que é bodhicitta; como gerar a aspiração de bodhicitta a partir de qualquer sofrimento que nos toca e a partir de qualquer emoção difícil; relatos muito tocantes das participantes, que revelam a essência das práticas que vamos estudar.

Referências

• Vídeo de Mingyur Rinpoche sobre o que é a bodhicitta e o voto do bodisatva (é curtinho, bem acessível e esclarecedor, além de ter legenda em pt-BR!)
• Trecho de Dzigar Kongtrul Rinpoche, principal professor atual de Pema Chödrön, ensinando sobre como bodhicitta é a origem de toda a felicidade do mundo e de todos os seres despertos (é possível ativar a tradução automática, que funciona o suficiente)
• Pema Chödrön sobre bodhicitta (é possível ativar a legenda automática em inglês e depois clicar de novo e escolher “Traduzir automaticamente”, tem erros, mas funciona o suficiente): “O que é bodhicitta” e “Bodhicitta de aspiração”
• Sobre o significado das palavras buddha e bodhicitta (em sânscrito) e sangye e jangchub sem (pronúncia aproximada em tibetano), apenas em inglês: “What is Bodhicitta?”, por Thubten Chodron e Sua Santidade o Dalai Lama
• Sobre alguns dos professores de Pema Chödrön: Chögyam Trungpa Rinpoche, Khenchen Thrangu Rinpoche, Dzigar Kongtrul Rinpoche
• Livro Encontrando a liberdade: a história do homem que foi condenado à morte e, mesmo preso há mais de 30 anos, se tornou um mestre budista, de Jarvis Jay Masters (Pema Chödrön é amiga e professora de Jarvis, e o cita como exemplo neste capítulo)
• Filme 187 (citado pelo Gustavo durante o encontro como um exemplo dos incontáveis filmes que podem abrir nosso coração para o sofrimento e a ignorância de nosso mundo)

29 de maio a 2 de junho

Meditações guiadas da semana 1

A prática do coração vulnerável

Com a condução amorosa de Lia Beltrão, começamos a explorar o método que Pema Chödrön aprendeu com Trungpa Rinpoche para começar com o coração partido: despertar a bodhicitta a partir de uma história comovente que naturalmente nos toca — a partir de qualquer sentimento ou emoção. A prática é bem curta!

Relaxar com o ar que sai

Com Gustavo, começamos também a explorar a primeira prática que Pema Chödrön deixa no fim do livro (“Meditação sentada básica”). São apenas 18 minutos:

Compartilhar o coração

Com Fábio Rodrigues, vimos uma prática de Pema Chodron que pode ser feita a qualquer momento e situação no cotidiano, e que tem o poder de nos colocar sempre de novo no caminho de despertar a motivação mais ampla e confiável, a compaixão e a sabedoria.

Arte da Silvia Guimarães

A gente convidou a Silvia Guimarães para criar uma arte por semana durante o estudo de Acolher o indesejável — e ao final preparar um zine com trechos dos relatos de vocês e da Pema Chödrön no livro também, como um modo de registrar e celebrar nosso estudo anual.

Mas pelo jeito a Silvia não resistiu e olha quanta arte recebemos:

Práticas sugeridas para a vida cotidiana

Nos próximos dias, a qualquer momento, explore pelo menos uma das sugestões de Pema Chödrön nesse capítulo. Tente manter em mente o que estamos estudando. É uma lembrança simples que pode surgir a qualquer momento, em qualquer situação, mesmo que por segundos. Assim vai nascendo em nós uma sabedoria natural, inseparável do que estamos lendo. Aprofundamos e descobrimos a aplicação na vida sem tanto esforço.

• Cheque sua motivação: você reconhece alguns padrões autocentrados como os que Pema Chödrön lista na página 17?
• Lembre da bodhicitta e do quão poderosa é essa intenção e esse compromisso (para ajudar, vale reler o capítulo todo).
• Experimente gerar um desejo altruísta antes de uma atividade qualquer. Antes de dar play na gravação do encontro ou no áudio de uma meditação guiada, por exemplo, lembre-se que esse é um tempo que você dedica para você mesma, não para “o lugar” — e que você pode fazer isso com a motivação de beneficiar todos os seres. Você pode formular em suas próprias palavras, como sugere Pema Chödrön, por exemplo: “Eu vou agora [assistir a essa gravação; ficar com minha respiração; lavar a louça… troque pelo que for fazer] para me tornar menos reativa e mais relaxada, suave, sã, livre, desperta e capaz de apoiar os outros seres.”
• Quando um sofrimento te tocar, aproveite para reconhecer sua causa mais profunda (página 18) e gere a motivação de que todos os seres se tornem livres, assim como Pema Chödrön descreve ao contar a história do cachorrinho que tocou Trungpa Rinpoche (páginas 14 e 16).
• Quando sentir qualquer emoção incômoda, como ansiedade, raiva, inadequação, desânimo ou inveja, experimente lembrar que é assim que os outros se sentem e abra a sua mente na direção da bodhicitta, desejando que todos os seres possam acolher e não se deixar estreitar por essa aflição (como Pema Chödrön descreve nas páginas 15 e 16) — é como se você fizesse por segundos a meditação guiada que a Lia conduziu nesta semana.

Conversa no fórum

Por que você desejou participar do estudo? Como está a sua vida agora?

Qual a sua primeira lembrança de ter sentido algo parecido com a bodhicitta de aspiração? Não importa com quais palavras você descreva, mas veja se você se recorda de quando sentiu algo na direção desse desejo de despertar para poder levar todos os seres à iluminação — a completa liberação de todas as formas de confusão, aflição e aprisionamento e o florescimento de nossas maravilhosas qualidades e habilidades naturais. Qual foi o catalisador dessa abertura?

E como está sendo sua experiência ao ler e contemplar esse capítulo? Surgiu alguma dúvida? Você conseguiu (ou não conseguiu) praticar um pouco com alguma emoção ou situação?

Seu relato é muito rico e pode estimular a prática das outras pessoas. Você pode escrever algo curtinho ou mais longo, além de ler outros relatos, aqui.